偶遇两位高人，一位是得过三毛文学奖的杨老师，一位是颇有书画造诣的陇东附属中学姚老师，他们深受黄土地文化的熏陶，重回故地，踏踪觅痕，他们想看看本地作家马步升，高凯两位老师的故居。故居，顾名思义就是以前曾经生活居住过的地方，这名人、作家生活过的地方，让人听了就有想去看看的冲动，正好也接到了《黄河象》主编艺秀的邀请，那就去看看吧，看看《青白盐》小说里蛋蛋娃小时候生活的地方，说是偶遇，其实也不是偶遇。

路过古象出土地

       大象也聪明，它们的祖先看中的这个地方，我也觉得是风水宝地。站在古象出土地，面东背西，西面两山夹一溪，溪水清澈见底，如果不修这条现代化公路，溪水应该汇入了马连河，就因为修路，溪水被聚在山口的池子里，一汪清泉，惹人爱恋。转过身再看东面，开阔的山地在川道里南北舒展，马莲河在这里绕了两个湾，泛着涟漪一路向南欢快地流去。川道里冬小麦构成的绿色方块，有深有浅，就像游戏里的俄罗斯方块，变化多端，把个沟峁和山梁隔成了一幅幅深秋的水墨风景。黄土高原的深秋，草木按照自然规律开始凋零，而冬小麦散发着冬眠前的翠绿。这里风景这么美妙，如果可以生活到这里，呼吸新鲜空气，吃绿色食品，享四季变换的美丽，赏马莲河涓涓清流，象N多年前的大象一样，无忧无虑，健康生活。但人和大象没法比，大象群里的头象，可以领着自己的家族自由迁徙，哪里适应生存就到哪里去，而人类呢？人类祖先在哪，根就在哪，就是一片树叶，凋零时也要落叶归根。一行人，有人说他小时候在这里背过沙子，这里和黄河象出土时完全不一样了，黄河象是板桥人民挖沙的时候挖出来的，现在这里经过一条乡村公路，路基提高了，把两面夹山间出来的一条小溪聚在这里，这里现在有一潭清泉，泉水清澈，一眼看穿泉底。已经不是黄河象出土时的样子。但确实有一个大象矗立在这里，那就是原来合水街道广场十字的“大象”，随着岁月的变迁，它被挪到了这里，好多人不知道十字这个“大象”哪里去了？原来它在这里，黄河剑齿象化石被送走后，它在这里看“家”。   

踏入田瑶马家湾   

       看到马家湾三个字，熟悉马老师的人就会想到这一定是到了马老师的故居，这里居住的大多是马姓居民，四面环山，把个马家湾围城了马家湾盆地，房子依山而建，分成三层居住，马老师住在半山腰的最高层，每当临畔看，一缆众家院。可能就因为住的高的原因吧，练就了一匹吃苦耐劳的“骏马”，为他后来的步步高升打下了坚实的基础。听马家老人说，当年周懒王，坐镇庆阳，斩了九条龙，其中一条龙脉就在马家湾沟口，就是他们家族现在住的这个地方，是不是有龙脉的地方都是风水宝地？我想知道他们口中的龙脉所在，具体指哪个地？就问东问西，老人说：“就是你们进来时路过的沟口转湾处”，我什么也没有看见呀？然后在回头仔细看那个地，什么也没有，我再三追问，不屈不挠。老人说：“原来那个地的地形就像龙的脊梁，后来镇政府在沟口修了一条南北走向的水泥道路，修路时，沟口龙脉的地方被修整咧，看不到咧”。老人说的话我无法考证，似信非信，因为龙这东西，在炎黄文化中就是一个神话传说，龙长什么样谁也没有见过，记得有一年，说是宁县九龙川出现了龙印，为看龙印，黄土高原十里八乡，拖家带口向宁县跑，我也是其中一员，九龙广场上人山人海，九龙桥上也人山人海，把有龙印的河畔围了个水泄不通，人们好奇地伸长了脖颈，使劲望马连河里瞧，哪有龙印，只不过是马连河水退却后，在河床上留了一道印痕，形状象传说中的龙一样，弯弯曲曲，印痕的主杆傍边还有象龙爪一样的支杆。不过话说回来，马家湾给我的总体影响还就是一个风水宝地，站在马老师家住的那个制高点向东看，三面环山背靠山，山把马家湾围成了一座城，一个盆地，庄稼种在盆底，人就住在盆地的边沿上，分上下三层。马老师住在最高层，但马老师的家，从小长大的家，只剩下几只废弃的破窑洞，杂草丛生，就连上去的路，也快被沙棘、酸枣枝占完了。  

看到古城葫芦山